اذهب الي المحتوي
أوفيسنا

أسألكم الدعاء لأخي وأستاذنا // نارت لبزو (أبو آدم ) بالشفاء العاجل


الردود الموصى بها

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاخوة الاحباب بالمنتدي
أسألكم الدعاء لأخي العزيز أستاذنا / نـارت لبـزو ( أبو آدم ) ... بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه

رابط هذا التعليق
شارك

اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ،
 
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفي أستاذنا الكبير عاجلاً غير آجل.اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل ياأرحم الراحمين..آمين يارب العالمين.
رابط هذا التعليق
شارك

اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفي أستاذنا الكبير عاجلاً غير آجل.
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غيرآجل ياأرحم الراحمين.
آمين يارب العالمين.
رابط هذا التعليق
شارك

اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفي أستاذنا الكبير عاجلاً غير آجل
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غيرآجل ياأرحم الراحمين
آمين يارب العالمين
رابط هذا التعليق
شارك

اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفي أستاذنا الكبير عاجلاً غير آجل.
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غيرآجل ياأرحم الراحمين.
آمين يارب العالمين.
رابط هذا التعليق
شارك

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم

أن يشفيه  عاجلاً غير آجل.اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية

عاجلا غير اجل ياأرحم الراحمين..آمين يارب العالمين.

رابط هذا التعليق
شارك

 

اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفي أستاذنا الكبير عاجلاً غير آجل.
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غيرآجل ياأرحم الراحمين.
آمين يارب العالمين.

 

اللهم امين يارب العالمين

رابط هذا التعليق
شارك

اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تشفي أستاذنا الكبير عاجلاً غير آجل.
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غيرآجل ياأرحم الراحمين.
آمين يارب العالمين.
 
 
اللهم آمين .. آمين .. آمين
رابط هذا التعليق
شارك

أحسن الله اليكم إخوتي وأخواتي الفضلاء ... الأحبة في الله

 

رفع الله قدركم ، وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة

 

وأحسن اليكم ، كما أحسنتم لي

 

و جزيتم عني خيراً

رابط هذا التعليق
شارك

 

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاخوة الاحباب بالمنتدي

أسألكم الدعاء لأخي العزيز أستاذنا / نـارت لبـزو ( أبو آدم ) ... بالشفاء العاجل

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله 

 

اول   نسال الله العظيم رب العرش العظيم ان  يشفي اخينا ابو ادم  وكل   المرضى 

 

 

ثانيا   السؤال  لا يكون الا لله وحده  فقط   ولا يجوز الاشراك  احدا معة  ((  لان السؤال  يقتضى    المقدرة و الاجابه )) وهذه   ليست من اختصاص البشر    فالبشر لا يستطيح ان يشفي  بل يعمل السبب فقط 

رابط هذا التعليق
شارك

نسال الله العظيم ان يشفى جميع مرضى المسلمين

 

ولى ملحوظة على الاستاذ / زمزم

 

عندما قال

ثانيا   السؤال  لا يكون الا لله وحده  فقط   ولا يجوز الاشراك  احدا معة  ((  لان السؤال  يقتضى    المقدرة و الاجابه )) وهذه   ليست من اختصاص البشر    فالبشر لا يستطيح ان يشفي  بل يعمل السبب فقط

لم يقل احد غير اننا كلنا نسال الله لان ليس لنا القدرة على شفاء احد يستحب أن ندعو لاخينا  بالشفاء، وأن نأمره بالصبر, لحديث عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، أن أباها قال:

((اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ, فَجَاءَنِي رسول الله -صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَعُودُنِي, وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي, ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي وَبَطْنِي, ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ))

[أخرجه البخاري في الصحيح, وأبو داود في سننه]

وعن ابن عباسٍ -رضي الله عنهما- أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال:

((مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ, فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ, إِلا عَافَاهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ))

أي إذا ابتهلت إلى الله ابتهالاً شديداً، وكنت محباً لهذا الأخ, ودعوت الله أن يشفيه, لعل الله عزَّ وجل يظهر له كرامتك عنده, وكرامته عنده, وأن يشفيه بهذا الدعاء، لذلك دعوة الأخ لأخيه لا ترد.
وعن عائشة, أن النبي عليه الصلاة والسلام كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ, يَمْسَحُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ:

((اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ, اشْفِهِ َأَنْتَ الشَّافِي, لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ, شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا))

[أخرجهما البخاري ومسلم في الصحيح]

هذا الدعاء النبوي إذا زرت مريضاً, فقل:

((اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ, اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي, لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ, شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا))

[أخرجهما البخاري ومسلم في الصحيح]

أي مرضاً.
وعن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه-, أنه شكا إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- وجعاً في جسده, فقال له:

((اجْعَلْ يَدَكَ الْيُمْنَى عَلَيْهِ, وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ, أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, فَقُلْتُ ذَلِكَ, فَشَفَانِيَ اللَّهُ))

هذا من أدب الذي يعود المريض أن يدعو له بالشفاء، ودعاء الأخ لأخيه لا يرد، ولعل الله يُظهر كرامتك عنده، ولعل الله يظهر كرامة المريض عندك، ولعل الله يظهر هذا الحب بينكما.
إذاً: إذا عدت مريضاً فادعُ له بالشفاء، بأية لغةٍ تشاء، أو بهذا الدعاء الذي دعا به النبي:

((اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ, اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي, لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ, شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا))

﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾

[سورة الأنبياء الآية: 83]

قال الشاعر:

وإذا عراك بليةٌ فاصبـر لها
صبر الكــريم فإنـه بك أعلم
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم

فيا اخى الحبيب

لم يخطا اخانا الاستاذ / ضاحى الغريب

لانه لم يطلب من الاخوة الاعضاء ان يشفوا المريض ولكن طلب منهم ان يدعوا الله له بالشفاء وهذه هى كلماته

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاخوة الاحباب بالمنتدي
أسألكم الدعاء لأخي العزيز أستاذنا / نـارت لبـزو ( أبو آدم ) ... بالشفاء العاجل
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه

 

تحياتى اخى الحبيب

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

اللهم اشفه شفاء لا يغادر سقما

رابط هذا التعليق
شارك

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} . ( النساء، آية 170 ) .

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا} . (النساء، آية 174  ) .

{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} . (النساء، آية 108 ) .

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ} . (سورة الحج، آية 8) .

 

أما بعد : فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار .

 

الموفق منا إذا حقق قيام الله تبارك وتعالى على جميع الأشياء وتصرفه في جميع الكائنات وتدبيره أمور كل المخلوقات أغناه ذلك عن التعلق بمن سواه فأخلص له توكله ورجاءه ودعاءه والتجاءه بقصوره ذلك على سيده ومولاه فيما أسره وأبداه من جلب خير ينفعه ، أو كشف ضر يضره ، وهو القائم على كل نفس بما كسبت فأمره نافذ فيها ، وقضاؤه وقدره حاكم عليها ، وأزمة الأمور كلها في يده ومرجعها إليه ، ومدعى الإيمان بذلك لازمة الشهادة في قوله وعقيدته بأن المعطي والمانع والضار والنافع والخافض والرافع والمعز والمذل هو الله وحده ، وأن الأمر كله له والشفاعة كلها له والدين هو له وحده ، مختص بجلاله فلا يتأله بدعاء ما لا يقدر عليه إلاَّ الله غيره ، ولا يرجو إلاَّ هو ولا يتوكل إلاَّ عليه ، ولا يعتقد أن جالب الخير أو كاشف الضر إلاَّ الله وحده ، فإن أسدى إليه أحد من الخلق معروفاً لقدرتهم عليه كان نظره أولاً إلى الخالق فيشكره على ما أولاه من نعمه فإنه سبحانه المعطي للمخلوق ما أسداه وحببه إليه وقواه عليه ، ثم لينظر إلى من أسدى إليه المعروف فيكافئه عليه ويثني عليه خيراً لقوله صلى الله عليه وسلم : "من أسدى إليكم معروفاً فكافؤه فإن لم تكافؤه فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه" ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا يشكر الله من لا يشكر الناس" رواه أبو داود في سننه وأخرجه الترمذي وقال صحيح ،  وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله : "من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء" رواه الترمذي وقال حديث حسن .

 

فجزاكم الله خيراً يا أهلي و أحبتي في الله .

  • Like 2
رابط هذا التعليق
شارك

ونحتكم بالبيان والحجة لصاحب المقام المحمود الذي يغبطه به الأولون والآخرون ،

وصاحب الكوثر والحوض المورود الذي آنيته عدد نجوم السماء، وماؤه أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل، ومن شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً ،

صاحب الشفاعة يوم القيامة حين يتأخر عنها آدم وأولو العزم، نوح وإبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، ويتقدم هو إليها وهو صاحب اللواء ، آدم ومن دونه تحت لوائه ، وهو سيد ولد آدم وأكرمهم على ربه عز وجل ، وهو إمام الأنبياء إذا اجتمعوا ، وخطيبهم إذا وفدوا ، ذو الجاه العظيم صلى الله عليه وسلم وعلى آله.

 

ففي الترمذي وابن ماجه عن عثمان بن حنيف أن رجلاً ضريراً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ادع الله أن يعافيني فقال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت ، فهو خير لك .

فقال: فادعه .

فأمره أن يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء : "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا رسول الله يا محمد! إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى ، اللهم فشفعه فيَّ"، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح .

فهو طلبَ من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو له ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي ويدعو هو أيضاً لنفسه .

 

طلب الدعاء مشروع من كل مؤمن لكل مؤمن، حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر لما استأذنه في العمرة:" لاتنسنا يا أخي من دعائك" .

رواه أحمد (1/29) ، وأبو داود (2/169) ، كتاب الصلاة، 358 - باب الدعاء، حديث (1498) ، والترمذي (5/559) ، 49 - كتاب الدعوات، باب 110 حديث (3562) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح ، وابن ماجه (2/966) ، 25 - كتاب المناسك 5 - باب فضل دعاء الحاج، حديث (2894) . كلهم من طريق عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن سالم عن أبيه أن عمر استأذن النبي صلى الله عليه وسلم به.

وعاصم ضعيف. وقد ضعف الحديث الشيخ الألباني في تعليقه على مشكاة المصابيح (1/690) وفي ضعيف الجامع (6/78) .

 

وحتى أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُطلب من أويس القرني أن يستغفر للطالب وإن كان الطالب أفضل من أويس بكثير . قصة أويس القرني في صحيح مسلم (4/1969) حديث (244) ، 44 -كتاب- فضائل الصحابة - رواها مسلم في حديث طويل.

 

فقد تبين أن ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم من طلب الدعاء من غيره هو من باب الإحسان إلى الناس / الذي هو واجب أو مستحب.

 

ودعاء الغائب للغائب، أعظم إجابة من دعاء الحاضر، لأنه أكمل إخلاصاً وابعد عن الشرك ، فكيف يشبه دعاء من يدعو لغيره بلا سؤال منه ، إلى دعاء من يدعو الله بسؤاله وهو حاضر؟ وفي الحديث: "أعظم الدعاء إجابة دعاء غائب لغائب"

أخرجه أبو داود (1535) بلفظ: "إن أسرع الدعاء إجابة ... الخ"؛ والترمذي (1980) بلفظ "ما دعوة أسرع إجابة ... الخ"؛ والبخاري في الأدب المفرد (623) بلفظ "أسرع الدعاء إجابة"؛ وابن أبي شيبة (10/198) ، وضعفه الترمذي بالافريقي والألباني في ضعيف الأدب المفرد (ص62)

وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من رجل يدعو لأخيه بظهر الغيب بدعوة إلا وكل الله به ملكاً كلما دعا لأخيه بدعوة ، قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل"

مسلم (4/2094) ، 48 - كتاب الذكر، 23 - باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب، حديث (86، 87) . وابن ماجه (2/967) ، 25 - مناسك، 5 - باب فضل دعاء الحاج حديث (2895) .

 

وذلك أن المخلوق يطلب من المخلوق مايقدر المخلوق عليه ، والمخلوق قادر على دعاء الله ومسألته ، فلهذا كان طلب الدعاء جائزاً ، كما يطلب منه الإعانة بما يقدر عليه ، والأفعال التي يقدر عليها .

ومن قال لغيره من الناس: ادع لي - أو لنا - وقصده أن ينتفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضاً بأمره وبفعل ذلك المأمور به كما يأمره بسائر فعل الخير فهو مقتد بالنبي صلى الله عليه وسلم مؤتم به، ليس هذا من السؤال المرجوح .

 

هذا من صحيح قول المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم ، ومما استقر عليه الأئمة الاعلام ، وما تلقينا من مشايخنا علماء الامة الربانيين ، وهذا ابراء للذمة وبيان ، اللهم اني قد بينت اللهم فاشهد .

 

ولمن تاقت نفسه للاستزادة فليطرق أبواب بعض ما قاله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه الجليل " قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة "

 

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا.

  • Like 3
رابط هذا التعليق
شارك

أخي الفاضل واستاذنا ومعلمنا أ/ نارت لبزو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا فُضّ فوكَ ، أخي
أحسن الله اليك ، وجزيت خيراً

وندعوا الله لكم بظهر الغيب ان يلبسكم ثوب العافية ويشفيكم شفاء لا يغادر سقما ويبارك لكم في علمكم وعملكم وذريتكم 

رفع الله قدركم ، وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة

ويتقبل منا ومنكم الصالحات

  • Like 1
رابط هذا التعليق
شارك

أخى فى الله

الأستاذ القدير // ابو آدم

بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومن علمه وألبسكم لباس الصحة والعافية

نسأل الله عز وجل 

أن يحفظكم من كل سوء بسر حفظه لكتابه الحكيم

ودمتم فى أمان الله وحفظه

تقبل منى وافر الاحترام والتقدير

رابط هذا التعليق
شارك

التذكير بحاجات اخواننا التي نقدر عليها مطلوب 

والدعاء لهم هو اقل حقوقهم علينا

ومع هذا نحصل باذن الله على مثل ما ندعوا لهم به

فلا تبخلوا على أنفسكم

رابط هذا التعليق
شارك

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً 

 

وانصحك اخي ابو آدم بالإكثار من ((الحمد لله رب العالمين))

 

اللهم اشفي مرضانا و مرضى المسلمين

 

سؤال الدعاء هو من ما يستطيع ابن آدم عمله والدعاء هنا لله عز وجل فقط

 

ونحن هنا لم نسأل احد الشفاء  ولكن طلب ونسأل من اخواننا الدعاء لله عزوجل بشفاء اخونا و استاذنا و الله عز وجل هو الوحيد الذي يملك الشفاء من كل داء بقدرته عز وجل

رابط هذا التعليق
شارك

أخى وحبيبى /  ابو آدم

عرفتك فعرفت بلاغة الكلمة وفصاحة اللسان وانكار الذات 

نعم الأخلاق انتم .. نعم الإنسان .. أنت صرح كبير 

شغاكم الله وعافاكم .. يارب فرج كل كرب واشف كل مريض

رابط هذا التعليق
شارك

أستاذنا الكبير / أبو آدم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اللهم رب الناس اذهب البأس أنت الشافي .. لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً. أسأل الله رب العرش العظيم أن يفرج الهم ويكشف الغم ويُلبسك لباس الصحة والعافية . أمين يارب العالمين.

رابط هذا التعليق
شارك

من فضلك سجل دخول لتتمكن من التعليق

ستتمكن من اضافه تعليقات بعد التسجيل



سجل دخولك الان
  • تصفح هذا الموضوع مؤخراً   0 اعضاء متواجدين الان

    • لايوجد اعضاء مسجلون يتصفحون هذه الصفحه
×
×
  • اضف...

Important Information