محمد حسن المحمد

أخي الحبيب عبد العزيز السلام عليكم جزاكم الله خيراً على الكلمات الطيبة والدعم المعنوي الذي أعتبره دافعاً ومحفزاً...كلماتك الطيبة تبعث الدفء في قلبي المتعطش لهذه الأخوّة التي تخترق أقاصي الأرض لتحس أن لك أحباباً يتشوقون لكلمة طيبة ودعاء بظهر الغيب ....تقبل تحياتي العطرة والسلام عليكم

السلام عليكم جزاكم الله خيرا أخي العزيز سعد أدعو الله أن يجعلك من سعداء الدارين ...آمين. شكرا على كلماتكم الطيبة....أحبك الله الذي أحببتني لأجله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ولو أنا تقاربنا لكنَّا --- إلى العلياء دوماً في تسامي ولكنـا تجافينا فكـ --- ـان البعد منا في تنامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم محمود الشريف أكرمك الله بالدارين وجزاكم الله خيراً أتعلم منكم وما شاركت به إلا لأتعلم من أساتذتي الأجلاء الذين أفتخر بأنني طالب عندهم أفعل إن شاء الله تعالى... مروركم عطر وكلامكم طيب والسلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم محمود الشريف تم التعديل المطلوب في المشاركة الأولى تقبل تحياتي العطرة

السلام عليكم جزاكم الله خيرا أخي العزيز gad شكرا على كلماتكم الطيبة....الشكر موصول لمن علمني .. لاحظ أن البرنامج غايته الدعاء لنا بظهر الغيب وأوراقه ليست محمية بكلمة مرور.. إن شاء الله تعالى سألبي طلبك ...ولكن أرجو التنويه عن أية مشكلة كوني مبتدئ لأطرحها على أساتذتي الكرام لتعديلها..والسلام عليكم. أخي الكريم :تم تعديله كما رغبت ...أنظر المشاركة الأولى حيث تم استبداله

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم..

أخي الحبيب ياسر أبو أسيل السلام عليكم جزاك الله خيرا ...فأنت من أهل الفضل وسباق إلى خير ..أشكرك على مواقفك الطيبة ومرورك العطر...والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه إخوتي ...أحبتي الكرام وأساتذتي الأجلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعترافاً بفضلكم وجهودكم المتواصلة في إيصال المعلومة الصحيحة والعلم النافع أقدم تجربة في إعداد برنامج مخازن جمعت به من كل بستان زهرة نهلت من علمكم وقد رأيت دروساً للأستاذ الكريم عماد غازي فطبقتها في محاولة صنع برنامج لا يصل إلى غبار علمكم فلكم السبق في كل شيء وكذلك نسخت أكواد شاشة البداية من أستاذي الصقر (لا يوجد جديد إلا محاولتي إعداد برنامج فلا تؤاخذونني على التقليد الذي لا أعتبره كذلك)... أرجو أن أكون قد خطوت خطوة إلى الأمام...راجياً منكم إبداء آرائكم به علماً أنني اعتمدت الجداول بدلاً من النطاقات وقد تكون نقطة ضعف لدي اسم المستخدم :admin كلمة المرور: 123 حماية الأوراق داخل المصنف دون كلمة مرور والسلام عليكم. ملاحظة: يرجى توجيهي نحو كل خطأ أو تقصير لاستدراكه برنامج المخازن.xlsm

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...أما بعد:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب ياسر لقد أسرت قلوبنا بهذه الكلمات العذبة التي فاضت طيبا من مقدمتكم العطرة التي أبهرتنا بها..أما عن العمل الذي عرضته فهو حتما تطور وإبداع يرتفع باضطراد نحو القمة ...وفوق كل ذي علم عليم...جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم وزادكم بسطة في العلم والجسم أنتم وكل اﻹخوة أعضاء المنتدى الكرام والسلام عليكم.. محبكم في الله أبو يوسف.

حكمة اليوم:إنك إن تنقل الحجارة مع اﻷبرار خير لك من أن تأكل الحلوى مع الفجار... نحن مدرسة للصبر ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...جزاكم الله خيراً ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أحبك الله الذي أحببتني لأجله ...آمين ..أما عن مشاركاتي فهي لأنها أصبحت فوق مستوى تفكيري الضحل ..فصرت أتابع وأحضر دروس على اليوتيوب وقد باشرت إعداد برنامج للمخازن لا يعتمد على الأكواد بمجمله إلا تسجيل الدخول والخروج قد أزوده بهما وذلك بعد متابعة دروس للأستاذ عماد محمد غازي جزاه الله خيراً ولكن لي سؤال أحب طرحه خارج سياق الإكسيل ..حاسب " لابتوب توشيبا"توقف نظامه وقد تعطلت لوحة المفاتيح به...هل يمكن إنقاذ الملفات الموجودة في الهارد ديسك علماً أنها ضرورية هل يمكن أن تنقل عبر الUSB أم أن هناك طريقة أخرى ..أفيدوني جزاكم الله خيراً ..والسلام عليكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم أسعد صباح أخي الحبيب ياسر الذي يحرضني للرد على منشوراته الطيبة ..جزاكم الله خيراً.. والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يأتيك باﻷخبار من لم تزود...عصر السرعة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته درس رائع ومفيد جزاكم الله خيراً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذنا الفاضل محمد طاهر المحترم: تحية طيبة وبعد: تعرضت لمثل هذه الحالة عندما يكون هناك ضعف بالإنترنت .. يظن المرء أنه لم يتم تحميل مشاركته وإذ به يفاجأ بالتكرار الذي لا يمكنه التراجع عنه أو حذفه بذاته إلا إن كان هناك زر أمر بحذف المشاركات المكررة لا نعلمه تقبل تحياتي العطرة والسلام عليكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... جزاكم الله خيرا أخي الكريم الزباري وجعل ذريتك صالحين ناصحين ...آمين. أشكرك على كلماتك الطيبة تقبل تحياتي العطرة.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المسؤولية ليست قيداً بل هي الحرية ...فالحرية مسؤولية لأنها ضمن ضوابط ...كلكم خير وبركة ...ولكن إن اجتمع أكثر من رأي على كلامي الذي قلته فإنني أتفاءل بأن ستكون مشرفاً مبدعاً حراً وليس أجمل على الإنسان من أن يحمل في جعبته زاداً كبيراً بمساعدة الآخرين ..وأنت ممن يساعد ولا يقصر ولكنني أرجو أن يكون لكم دوراً أكبر ...أما عن نفسي فإنني دالٌّ على الخير ..وناصح أمين إن شاء الله تعالى ... كما أنني أرى أن المصلحة العامة مقدمة على الخاصة ...كم من الناس سيدعو لك إن واظبت وثابرت واجتهدت في خدمة العلم ونشره بينهم..وأخيراً أقول أنت وما تشاء..لا أستطيع إلزامك بما قلت ولكن رأي ناصح أحببت أن يسمعه من بيدهم مقاليد أمور هذا المنتدى الكريم والسلام عليكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تهـــــــــــــــــانينا الحــــــــــــــارة أخي الحبيب م / ياسر فتحي البنا مباركة عليكم الترقية وإلى المزيد من العمل الصالح الذي نرجو أن يكون لنا ذخراً ليوم تشخص فيه الأبصار والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاحظت أن هناك مرجع دائري عند تنفيذ المعادلة التي ذكرتها ..ولا يعود رقم الجلوس للظهور شاكراً تعاونكم أخي الحبيب أبو البراء ...كما يرجى تنبيهه إلى استبدال الفاصلة بالفاصلة المنقوطة والسلام عليكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هديتي إليك أخي الحبيب ياسر العربي اللهم اجعلنا من أهل الحسنى وزيادة للذين أحسنوا الحسنى وزيادة تمعنوا في قول الله تعالى:( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ( 26 ) ) يخبر تعالى أن لمن أحسن العمل في الدنيا بالإيمان والعمل الصالح أبدله الحسنى في الدار الآخرة ، كما قال تعالى : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) [ الرحمن : 60 ] . وقوله : ( وزيادة ) هي تضعيف ثواب الأعمال بالحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، وزيادة على ذلك [ أيضا ] ويشمل ما يعطيهم الله في الجنان من القصور والحور والرضا عنهم ، وما أخفاه لهم من قرة أعين ، وأفضل من ذلك وأعلاه النظر إلى وجهه الكريم ، فإنه زيادة أعظم من جميع ما أعطوه ، لا يستحقونها بعملهم ، بل بفضله ورحمته وقد روي تفسير الزيادة بالنظر إلى وجه الله الكريم ، عن أبي بكر الصديق ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عباس [ قال البغوي وأبو موسى وعبادة بن الصامت ] وسعيد بن المسيب ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد الرحمن بن سابط ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعامر بن سعد ، وعطاء ، والضحاك ، والحسن ، وقتادة ، والسدي ، ومحمد بن إسحاق ، وغيرهم من السلف والخلف . وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن ذلك ما رواه الإمام أحمد : حدثنا عفان ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) وقال : " إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، نادى مناد : يا أهل الجنة ، إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه . فيقولون : وما هو ؟ ألم يثقل موازيننا ، ويبيض وجوهنا ، ويدخلنا الجنة ، ويزحزحنا من النار ؟ " . قال : " فيكشف لهم الحجاب ، فينظرون إليه ، فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ، ولا أقر لأعينهم " . وهكذا رواه مسلم وجماعة من الأئمة ، من حديث حماد بن سلمة ، به . [ ص: 263 ] وقال ابن جرير : أخبرنا يونس ، أخبرنا ابن وهب : أخبرنا شبيب ، عن أبان عن أبي تميمة الهجيمي ؛ أنه سمع أبا موسى الأشعري يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي : يا أهل الجنة - بصوت يسمع أولهم وآخرهم - : إن الله وعدكم الحسنى وزيادة ، الحسنى : الجنة . وزيادة : النظر إلى وجه الرحمن عز وجل " . ورواه أيضا ابن أبي حاتم ، من حديث أبي بكر الهذلي عن أبي تميمة الهجيمي ، به . وقال ابن جرير أيضا : حدثنا ابن حميد ، حدثنا إبراهيم بن المختار عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن كعب بن عجرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال : النظر إلى وجه الرحمن عز وجل . وقال أيضا : حدثنا ابن عبد الرحيم حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، سمعت زهيرا عمن سمع أبا العالية ، حدثنا أبي بن كعب : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال : " الحسنى : الجنة ، والزيادة : النظر إلى وجه الله عز وجل " . ورواه ابن أبي حاتم أيضا من حديث زهير ، به . وقوله تعالى : ( ولا يرهق وجوههم قتر ) أي : قتام وسواد في عرصات المحشر ، كما يعتري وجوه الكفرة الفجرة من القترة والغبرة ، ( ولا ذلة ) أي : هوان وصغار ، أي : لا يحصل لهم إهانة في الباطن ، ولا في الظاهر ، بل هم كما قال تعالى في حقهم : ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا ) أي : نضرة في وجوههم ، وسرورا في قلوبهم ، جعلنا الله منهم بفضله ورحمته ، آمين .

اقتراح على مسؤولي منتدى أوفيسنا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً إن كان يحق لنا ترشيح أحد ليصبح من المشرفين فإنني أقترح عليكم ترشيح أخي الحبيب مختار حسين محمود أرجو أن تأخذوا كلامي هذا بعين الاعتبار لأنني ناصح لمنتدانا ...ثم إنه لن يستطيع الغياب عنا طويلاً كونها مهمة متابعة طلبات إخوته والإتيان بكل ما هو جديد ومفيد والسلام عليكم..

السلام عليكم أظنه قصد أنه وضع في الصادر ما لم يستورده فكانت النتيجة سالبة .. أخي أبو الوليد الجود من الموجود ولا نبيع سمكاً بالماء بل ما اشترينا ولذلك فإنني أراها معادلة مناسبة وحقيقة مفيدة لي ولكم وللكثيرين من المبتدئين بهذا العالم الواسع الذي لا زلنا نمشي على إحدى ضفتي بحره تقبل تحياتي العطرة

السلام عليكم أخي الصقر جزاكم الله خيراً على المساعدة ...حل جميل نرجو أن ينتفع به الأخ أبو وليد والسلام عليكم.

اخى الحبيب الاستاذ الفاضل سعيد بيرم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما عن الدعاء فإنني أسأل الله ربي وربكم أن يغير حالنا جميعا إلى أحسن حال وأن يجعلنا جميعا هداة مهديين لا ضالين ولا مضلين وأن يجعلنا جميعا ممن يقال لهم يوم القيامة : " ادخلوها بسلام ءامنين " آمين .أما عن اﻹجابة فقد تكفل الله بها بلحظة الدعاء " ادعوني أستجب لكم " وآية:" { أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ } ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه؛ والسبب في ذلك أن الالتجاء إليه سبحانه ينشأ عن الإخلاص، وقطع القلب عما سواه. وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة، وُجِدَ من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر؛ كما قال ‏{حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين‏} وقوله ‏{‏فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون‏}‏ فأجابهم عند ضرورتهم ووقوع إخلاصهم، مع علمه أنهم يعودون إلى شركهم وكفرهم‏.‏ وفي الحديث‏:‏ ‏(‏ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده)‏ ذكره صاحب الشهاب؛ وهو حديث صحيح‏.‏ فيجيب المظلوم لموضع إخلاصه بضرورته بمقتضى كرمه، وإجابة لإخلاصه وإن كان كافرا، وكذلك إن كان فاجرا في دينه؛ ففجور الفاجر وكفر الكافر لا يعود منه نقص ولا وهن على مملكة سيده، فلا يمنعه ما قضى للمضطر من إجابته‏.‏ وفسر إجابة دعوة المظلوم بالنصرة على ظالمه بما شاء سبحانه من قهر له، أو اقتصاص منه، أو تسليط ظالم آخر عليه يقهره كما قال عز وجل :‏{وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا‏} .‏ وفي هذا تحذير من الظلم جملة، لما فيه من سخط الله ومعصيته ومخالفة أمره؛ حيث قال على لسان نبيه في صحيح مسلم وغيره‏:‏ ‏(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا‏.‏‏.‏‏.‏)‏ الحديث‏.‏ فالمظلوم مضطر، ويقرب منه المسافر؛ لأنه منقطع عن الأهل والوطن منفرد عن الصديق والحميم، لا يسكن قلبه إلى مسعد ولا معين لغربته‏.‏ فَتَصْدُق ضرورتُه إلى المولى، فيخلص إليه في اللجوء، وهو المجيب للمضطر إذا دعاه. وكذلك دعوة الوالد على ولده، لا تصدر منه مع ما يعلم من عطفه عليه وشفقته، إلا عند تكامل عجزه عنه، وصدق ضرورته؛ وإياسه عن بر ولده، مع وجود أذيته، فيسرع الحق إلى إجابته‏.‏ والسلام عليكم