أبو آدم

جزيت خيراً أخي المتحدث عمل مفيد ومتقن فيما رأيت شكراً لك ... داعياً لك بالتوفيق ............

صورة رسالة الخطأ في المشاركة 3 أعلاه ......

أخي المتحدث تطبيق جميل ومرن ويحمل تحليلاً طيباً النموذج يتحدث عن نفسه جهداً وأداءاً وحيث إستخدمت اللغة الفرنسية ، لو تكرمت علينا وساهمت بترجمة النصوص للعربية أو الإنجليزية خاصة داخل الكود (الملاحظات) ، كي أستعين بها على إحسان الفهم وإخوتك كذلك. نفع الله بك وبما علّمك آملاً باستمرار تواصلكم معنا ، وتعزيز فكرة التطبيقات المفيدة المشروحة .......

أما بعد ... عندما تأتي الفِتن وتشتد المحن، تجد الناس يلجؤون ويفزعون إلى ما يظنونه مستمسكًا ومستعصمًا وملجأ وملاذًا، فبعضٌ يرجع إلى قوة من قوى أهل الدنيا، وإن كانت قوى كافرة باغية ظالمة، يلتمس الأمن في ظلالها، والحماية في جوارها، والنصرة في طريقها أو في مسيرها، وذلك من أعظم الزيغ وأشد الفتنة وعظمة الارتداد عن دين الله سبحانه وتعالى، نسأل الله عز وجل السلامة. والله جلّ وعلا يُبيّن أن لا عصمة إلا لمن اعتصم به: إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ [النساء:146]. .....

ما زال جهدكم الطيب ... شريطاً أساساً على أجهزتي جزيتم خيراً ... ونفع الله بكم ..............

واستمع إلى هذه الومضات الإيمانية القرآنية ... التي تبيّن الافتراق بين المؤمنين الصادقين، والمنافقين الزائغين، والكافرين المعتدين الظالمين، التي تُبيّن كيف تُمحّص الفتن الناس، وكيف تُظهر مكنونات ما في قلوبهم، وتخرج دخائل نفوسهم، وتُظهر خواطر عقولهم، وتكشف ذلك في فلتات ألسنتهم في كثير من أحوالهم وأفعالهم: وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ [العنكبوت:10]. بمجرد الابتلاء اليسير والمحنة العارضة، نجد من ينسلخ من دينه، ويتجرّد من إيمانه، ويمسخ حتى من فطرته وخُلقه، وأي شيء؟ لأجل عذاب دنيوي، أو لأجل رهبة بشرية، وينسى عذاب الآخرة، وينسى قوة الله عز وجل، رب الأرباب، وملك الملوك، وجبّار السماوات والأرض، وينسى أن أمر الله جلّ وعلا بين الكاف والنون، وأن كل قوى الأرض لا يمكن أن يكون لها أثر ولا ذكرٌ ولا خبر إذا أراد الله سبحانه وتعالى إفناءها، وإذا أراد الله عز وجل ردها في نحور أربابها، وإذا أراد الله عز وجل أن تكون شِقوة لمن يأخذون بها، ويؤذون بها ويعتدون بها: وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ [الحج:11]. ............

ونقول ... وقد اقتضت سنة الله سبحانه وتعالى وقوع الفتن، وجريان المحن؛ تمحيصًا للإيمان، تمييزًا للصفوف، وابتلاءً يصدق به الصادقون، ويظهر به الكاذبون، ويختم به ويصرف المنافقون، وقد قال سبحانه وتعالى: أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ [العنكبوت:2، 3]. قال ابن كثير في تفسيره: "هذا استفهام استنكار، أي هذا سؤال على صيغة الإنكار، ومعناها: أن الله سبحانه وتعالى يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عندهم من الإيمان". وقال السعدي رحمه الله: "سنته تعالى وعادته في الأولين وفي هذه الأمة، أن يبتليهم بالسراء والضراء، والعسر واليسر، والمنشط والمكره، والغنى والفقر، وإدالة الأعداء عليه في بعض الأحيان ومجاهدة الأعداء بالقول والعمل، ونحو ذلك من الفتن، التي ترجع كله إلى فتنة الشبهات المعارضة للعقيدة، وفتنة الشهوات المعارضة للإرادة". أما من صدق وثبت فأولئك هم المؤمنين. نقلاً ... .........

النسخة التي تعمل عليها تعتمد التاريخ الهجري يمكن العودة للشركة صاحبة البرنامج لتزويدك بنسخة تعتمد التاريخ الميلادي أو قد يكون في في البرنامج ميزة لإختيار التاريخ المعتمد ... لم اتجول في البرنامج كفاية شكراً ............

تشرفت بالتعرف اليك ... وحياك الله ... وشكراً لإستجابتك وتعديل إسم الظهور للعربية. التطبيق المرفق .... قيد النظر ......

أمة الإسلام : لقد أمركم نبيكم صلى الله عليه وسلم أن تستعيذوا بالله من الفتن في كل صلاة، فقد قال صلى الله عليه وسلم: إذا تشهد أحدكم -أي: قرأ التحيات - فليستعذ بالله من أربع، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جنهم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال . ...........

أين ذلك في المرفق ... !!! .............

بداية نرحب بكم ونقدم لكم دعوة طيبة .... http://www.officena.net/ib/index.php?showannouncement=21&f=89 .........

حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بادروا بالأعمال الصالحة فستكون فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ) رواه مسلم

حديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ اَلْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتبع بِهاِ شعف اَلْجِبَالِ، وَمَوَاقِعَ اَلْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ اَلْفِتَنِ" . متفق عليه

قيل : ترقيم تلقائي في النموذج وقيل : تسلسل السجل في النموذج وقيل : رقم السجل في النموذج وقيل : تسلسل السطر في النموذج ومهما كانت المسميات فهي تسعى للحصول على رقم متسلسل في مربع نص للدلالة على تسلسل السجل في النموذج بعيدا عن اي ارتباط بالجدول او الترقيم التلقائي للجدول ويمثل ترقيماً تلقائياً للسجلات في النموذج وتحقيقاً لهذا المراد تم الطلب من الأخ الشاعر ، وطبقه العبد الفقير لرحمة ربه نارت لبزو http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=43807 ............

أخي الشاعر كثيراً ما يثار هذا التساؤل ، وكل يسميه كما يخطر بباله وحسب حاجته فقد قيل : ترقيم تلقائي في النموذج وقيل : تسلسل السجل في النموذج وقيل : رقم السجل في النموذج وقيل : تسلسل السطر في النموذج ومهما كانت المسميات فهي تسعى للحصول على رقم متسلسل في مربع نص للدلالة على تسلسل السجل في النموذج بعيدا عن اي ارتباط بالجدول او الترقيم التلقائي للجدول ويمثل ترقيماً تلقائياً للسجلات من مصدر سجلات النموذج واختصاراً للقول ... اليكم التطبيق .... والله من وراء القصد وهو حسبي ...... NA_RownNumber.rar

تطبيق ممتاز جزيت خيراً .............

جزيتم خيراً نفع الله بكم ونفع بعلمكم ............

يثبت لفترة لعموم الفائدة والتفعيل .. ..............

حوار وتحليل وتطبيق لنظام تقييم الأداء الوظيفي لجهة محددة وفق نظامها الداخلي للأخ Shar وتفاعل متواضع من العبد الفقير لرحمة ربه أخوكم أبو آدم / نارت لبزو http://www.officena.net/ib/index.php?showtopic=34351 ...............

تمت الاجابة ............

أظن أن الجداول بحاجة لإعادة نظر .. .............

أخي علي يرجى استخدام وصف للموضوع كافي وواضح الدلالة ... وشكراً ............

هناك مشكلة في المرفق أعد تحميل نسخة أخرى منه ............

جيد ... أحسن الله اليك أخي الشاعر ............